義和團
原播出日期: 2004-09-30 風蕭蕭 Part 2
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義和團事件(或義和拳事件)是中國近代史上的一個重要分水嶺。在義和團事件之前，大部份中國人並不反對滿清的統治，最多是要求清室實行君主立憲。義和團事件的發生，令清朝的天命(Mandate of Heaven)喪失。之後大部份的國人相信不應再由清室統治。
義和團事件的其中一個英文名稱叫 Mid Summer Lunacy ，中文的意思就是”仲夏的瘋狂”。在那個1900年的夏天，慈禧太后不單向八國同時宣戰，更下令甘軍及義和團向八國駐北京的使館進攻；更奇怪的是十數萬人竟然五十多天都攻不下只有數百守兵的使館區。慈禧三十多歲時咸豐皇帝駕崩，成了寡婦；年紀尚輕便能夠發動政變(稱辛酉政變，或祺祥政變)，推翻八位顧命大臣，與恭親王及慈安奪取政權。之後她實質上統治中國四十年，政治手腕絕對了得，為何在1900年的夏天突然作出如此瘋狂的行為？這和一封假電報有關。當時義和團已進入了直隸。端王載漪(大阿哥溥儁的父親，慈禧曾欲廢光緒立溥儁為帝，後因各國反對而作罷)與總理衙門內某些人偽造了一封電報，稱西方列強要強迫慈禧還政於光緒。這封電報是由青島發往北京，本身很可疑。慈禧缺乏國際常識，信以為真，於是才作出這樣不可思議的行為。在當時的宣戰詔書內，這樣寫道：”朕今涕泣以告先廟，慷慨以誓師徒，與其苟且圖存，貽羞萬古，孰若大張撻伐，一決雌雄”，可見她真的以為大難臨頭，才不惜和洋人開戰。
義和團究竟是什麼？如果根據勞乃宣的”義和團源流考”，義和團乃白蓮教之支流。不過這種說法很值得質疑，因為義和團和白蓮教其實有很大的分別。首先要說甚麼是白蓮教。中國的黑社會有"紅蓮白藕青荷葉，三教原來是一家”之說。中國傳統的黑社會分別是洪門、青幫和白蓮教。白蓮教就是在華北一帶流行的黑社會。白蓮教假借了佛教淨土宗的一些教義，宣揚即將有救世主來臨，到了彌勒佛到臨，世界將非常美好，老虎也改吃素，蓮花將開遍地。其實世界上不少宗教都有救世主將到來的說法，亦經常被借作來推動革命。例如黃巾便說”蒼天已死，黃天將立”。淨土宗的說法亦被白蓮教所假借。但義和團並不是白蓮教。白蓮教的法術是驅使神鬼；而義和團則反過來，要神鬼上身，變成了被神鬼所驅使，反而很接近”神打”。而且白蓮教則一向是以師徒相傳，而義和團內以師兄弟相稱，首領是”大師兄”；在組織上義和團類似民團。義和團產生的時間和地點，是地方經濟破產的中國北方。當時傳入中國的洋教因為得到特權，造成一些人恃著教會去"吃教"欺壓別人。於是釀成了一個在教義相信迷信的神打；而又對西方及基督教盲目反動的民間組織。義和團的法咒內請鬼神上身，所請的竟然是小說中的人物，由此可知他們是沒有受過多少教育。
義和團怪力神亂，不過江湖騙子之類；神打這些法術亦不難拆穿。所謂神打，其實是以某些方法把人催眠，當人進入了催眼的狀態，便可能被激發把潛能發揮出來，造出一些超乎平常的行為。情況就好像一位母親看見自己的嬰兒被車壓著，極其情急之下可能一個人把車子抬起一樣。神打起壇時焚香產生的煙霧，和燒符咒內加入硃砂，都是為了令人亢奮進入迷糊的狀態。加入義和團最多的都是十六、十七歲的青少年，正是處於最易被催眠控制的時間。不過使用催眼發揮的潛能亦有限度。以前麗的電視的一個武師會神打，而且段數相當高。某次表演時，一刀斬下來便即場”入”了，立刻要進醫院。事後他對人說被”破法”，其實是因為神打是有限度的，刀只能垂直向下斬，絕對不能打橫拖。他找來現場觀眾去斬，現場觀眾不知竅門，一拖刀自然便要入醫院了。
那麼當時滿清的當權者，為何又會一同這樣愚昧? 當時的權貴中的確是有一班這樣的人，思想頑固仇外，學問也沒有多少。例如大學士徐桐，凡是”洋"的都反對，所有與洋有關的他都不用，除了洋錢。他住在東郊民巷，接近外國使館，因此在屋外寫了一對聯”望洋興歎；與鬼為鄰。義和團來後，他曾作了這的一副對聯："創千古未有奇觀，非左非邪，攻異端而正人心，忠孝節義，只此精神未泯；為斯世少留佳話，一驚一喜，仗神威以寒夷膽，農工商賈，於今怨憤能消。" 那時在北京組成了個”虎神營”，便是專門用來對付”洋鬼子”，以虎吃羊（洋）,以神捉鬼。又例如，最先出現義和團的山東，巡撫毓賢相信義和團的刀槍不入法術。有人對他說這些法術不可能，他便捧出一條很大，魚頭很硬的魚，問人能不能吃這魚頭。大家說不能吃，毓賢卻當眾表演把魚頭吃掉，以此證明眾人以為不可能的事其實也是有可能的。當然，吃魚頭要比擋子彈容易得多。莫說是魚頭，有些人連玻璃也可吞下。
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